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  • 企业家“以人为本”的佛家四大法宝

    领导没有疲软的职工。”这就给企业家提出了很高的要求。对于国营大中型企业的领导来说要在市场经济大潮中立于不败之地就必须贯彻“以人为本”的方针。因为企业竟归根结底就是人才竟而市场经济也可以说是朋友经济。所以企业家在加强企业管理的基础上应重视人的工作关心职工爱护职工多倾听职工群众的呼声从多方面调动广大职工的积极性和创造性。大乘佛教中菩萨为了...

    陈星桥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312973391.html
  • 人民政协对于佛教界进行革新的启导作用

    特权阶级所包办“会”只是替他们装门面、饭碗而已。所以佛教会的章程上虽然堂堂皇皇订立了许多整顿教规、兴办事业的条文结果非唯一事无成还要低声下气向那许多方丈当家们讨几个...我以为是起于不知道历史发展的观点。譬如大小乘之宗教之禅净之显密之性相之新旧之以至于起信论楞严经之从历史发展的观点看来都是所谓“末学之辩”不值一笑...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09442284765.html
  • 恶事向自己好事与他人[净空法师]

    那是错误的观念。菩萨知道这个道理知道这个事实所以他肯施欢喜施,他拼命的布施。他跟我们世间人不一样我们世间人把这个事情看错啦!以为拼命去才能争得到;到的还是你命里有的;命里头没有的给你...  应代一切众生受加毁辱恶事向自己好事与他人。——《梵网经》   《梵网经》是大乘菩萨戒经中国自古以来出家人受菩萨戒都用《梵网经菩萨戒》本。《梵网》是一部...

    净空法师讲

    净空|利他|慈悲|忍辱

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/224302823.html
  • 如本法师答:佛教发愿到极乐世界修行与发愿在娑婆世界修行有何差别?

    为地秽土世界常闹饥荒乃至天灾地变风火之灾迭起战争杀戮民不聊生生灵涂炭永不安宁诸如:中日八年抗战南北韩战争、南北越战第一次世界大战第二次世界大战现在美伊中东战役联军围剿伊拉克...  如本法师答:极乐世界(梵语Sukhavati)在净土修行与秽土修行的确有差别差别何在呢?现在举例三点供给诸善大德恭参:   一.依报有别:何谓依报有别?依报就是客观的环境净土的环境庄严...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14074212271.html
  • 傣族同胞开始过关门节

    房屋邻里不得有争端就连夫妻发生口舌之也得关上家门小点声。信教的老人们男女分居多行善事每周六天带上铺盖食物吃住在佛寺内清扫佛寺拜佛诵经潜心赕佛聆听佛爷们讲解教规教义以求圆满。 ... 聆听佛爷诵经   根据傣族的习俗7月28日(傣历9月15日)是傣族同胞的关门节一直到三个月后的10月中旬(即傣历12月15日)举行开门节这期间傣家人不能进行谈恋爱、操办婚事等活动...

    【佚名】

    |傣族|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07572512792.html
  • 释惟觉:“和谐世界 众缘和合”论坛发言稿

    无我无我则无就能与万物和谐共处。尤其“华严宗”阐明的法界缘起以“十玄无碍”、“六相圆融”将诸法同中有异异中有同;一即多多即一相即相入;“圆融不碍行布”与“行布不碍圆融”的本质说得最...诸位领导、上座法师、诸位来宾 很高兴在此第二届“世界佛教论坛”的殊胜因缘中与大众见面 今天的讲题是“和谐世界 众缘和合” 和谐的社会与世界是人类安全与快乐生活的基本条件因此有智慧及...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10252437318.html
  • 「精进」是六度波罗蜜的首要

    应该要勇猛、精进积极的捐譬如捐髓救人对己无伤就应该要积极要精进心要专真的要捐要布施就不能停滞不前有机会救人是分秒必不能说等一下、等一下。像首例骨髓移植有两位捐髓志愿者同时配对...所谓「精进」就是心要专行要积极这就叫做精进「精」就是心要专「进」就是不退所以行要积极这才叫精进。  「精进」是六度波罗蜜其中之一这六度就是六种方成佛的方法──布施、持戒、忍辱、精进、...

    慈济基金会

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304044051.html
  • 奥运冠军与修道之理

    八月北京正值奥运会我也给予了一定的关注尤其是看了较多的兵乓球赛。从奥运冠军的产生我们也可以悟到不少修道之理。 我们可以把冠军的获得看成是修道的“证果”而要达成这个果位必须“性命双修”。性功是心理素质、精神状态命功是技术训练水平与实际功力这两者缺一不可。比如马琳与王浩的单打冠军之从技术实力上看二者相近王浩还要略胜一筹所以关键看临战时的心理素质与精神状态只有良好的精神...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22544975700.html
  • 问:如何能做到知行合一?

    ;最好的办法就是凡事不起贪念学会知足于世无于人无求淡安无欲看“它”还能作怪否?一有贪心则得“贼”便了! ... 所谓“知”就是“知道”、“明白”对理看得清楚理解的透彻没有一丝毫的怀疑。理是指导“行”的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09385377412.html
  • 论吃亏的必要

    得到的此时痴具足。而由贪而未得痴而去内心的分别权衡痛苦怨恨后悔生气嗔已具足矣。小小一念不肯吃亏就让自己泡了杯三毒药酒可惜不能疗病只能害命呀! 查看原文 ... 论吃亏的必要(发贴人:碧空晴) 我从小每每吃亏补不回来时总有人会劝吃亏好吃亏是福。吃亏是福这四个字是熟记心头但多数的情况是在没有办法不吃亏时做为阿Q精神胜利法的使用愤愤然跺跺脚...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07223980025.html